《大罗山佛国》序
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《大罗山志》序

      东瓯山水,著称于世,名山大川,胜景奇美。巍峨罗山,横空出世,瓯居海中,中流砥柱,潮积平原,鹿城崛起,古郡人文,源于此际;面临瀚海,壤接瑞安、瓯海、龙湾,原野阡陌,稻菽千重,紫烟万户,鱼米之乡,实为黎民生息繁衍之胜地。
      罗山之奇,峰峦竞秀。岚光霞翠,林木葳蕤,峰泉涧壑,雄奇独秀。仙岩九狮一象,梅瀑溅玉,雷震石潭,非同凡响;茶山五美静幽,卧龙琼浆,倒垄枫艳,胜景天然;瑶溪玉石莹美,川上吟坛,金钟飞流,气势壮丽;天柱磐谷瀑泉,水帘奇险,岫壑郁深,美在自然;天河流云碧水,峥嵘百岗,苍润奇雅,风光无限。放迹泉川,徜徉其间,悟道自然,灵趣豁达,风怀澄淡,意境超凡。
     罗山之美,物随候态。葱木而秀,得水自灵,含泽布气,丰物广植。春茶杏雨,桃红梨白,夏木簇翠,杨梅漫谷,秋桂丹艳,瓯柑灿丽,冬雪梅林,清馨雅逸。四时呈象,无穷意味。山里人家,茂林绕舍,松涛竹韵,鸟语笙簧,花果漫坡,怡然仙界。此乃可居可游可乐可诗之地。
     罗山之秀,植育人文。磅礴气势,高而仰之,轩辕修炼,升仙留迹,史载为天下第二十六福地。圣寿古寺,朱熹题匾,溪山第一,佩弦妙文留青史;天柱禅寺,晋代始建,平湖水天,刘英踪迹传思想;化成古茶,香山名寺,逆川实际,弘一修炼宝严寺;双岙胜观,宋代摩崖,千年佛光,王瓒修学启蒙泉;育德笃学,缭碧书香,国安佛塔,半山龙岗字沧桑;瑶溪罗峰,李主事祠,水石同淙,孚敬贞义耀风采。历代诗人,乐游罗山,仰俯留连,吟咏不掇。晋宋谢灵运诗仙岩梅潭:“蹑屐梅潭上,冰雪冷心悬。”明王瓒诗瑶溪:“东瓯海潮日吞吐,大罗山势常崔嵬。”明张璁诗茶山:“落日放舟循桔浦,轻霞入路是桃源。”明王激诗陶成洞:“海日光先射,山云影乍移。”明王叔果诗大罗山:“江流盘作带,山翠簇为台。”明谢暹诗天柱寺:“绝壑松杉暗,幽栖药草香。”明王毓诗白水:“明珠万斛随风散,素练千寻带月流。”诗文之美,不胜枚举。
      罗山之丽,山水清音。乐山而仁,悟水益智;钟灵毓秀,培植人文。宋陈傅良创止斋书院,永嘉学派,源渊流长,事功思想崛温州经济腾飞;明张孚敬建罗峰书院,礼仪通达,绵绵文脉,培育后人营耕读书风长盛;明王叔果著半山藏稿,博识精进,风范永在,爱乡抗倭建古堡精神千秋。耕可致富,读可荣身,儒礼诗风,文化传承,滋育人文,功垂后世。千古名山,焉能无志?明李灿箕著《仙岩志》十卷,清释佛彦、佛皋编《仙岩寺志》十卷,民国张扬著《仙岩山志》八卷。惟大罗名山尚未有志,实为憾事。茶山乡贤胡银清先生有感于此,出资倡编《大罗山志》,商请有识之士发起,特邀专家委任顾问,组成编委,搜集调查,取证撰写,分卷负责,通力合作,备受艰辛,乐于尽职。
      此志记录大罗山历代纪事,纵横古今,自然景观,实录无遗,人文景观,索集博记,乡镇村落,调查求实。发掘史料,以补文史之缺,如茶山徐凝梅花诗录《贾氏宗谱》,《泉川集》未载;谷诚诗录《林氏宗谱》,《谷艾园文稿》未收;《泉川诸氏宗谱序》为孙诒让所撰,《孙诒让佚文辑存》未录。罗东峰门摩崖“乾道二年水满此地”,为温州最早水文记录。现代建筑,一一集录,记创业之艰辛,扬科技之进步,补古人之所无。
      一卷山志,史料珍贵,挖掘瓯越文化,弘扬人文精神,蕴涵温州文史价值。以志悟理,以理感智,以智益美,以美育人。案头闲阅,罗山风光、人文历史、民俗风物,了如指掌,获益良多。
     安泰时世,文颂其盛;存史编志,功惠后世。《大罗山志》几度寒暑,编纂告竣,此乃温州文史之盛事!爱我罗山,知我罗山,与时俱进,共铸辉煌。爰撰数言,为之序也。
                                                                                                                                                                                            章方松

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