宋故温州仙岩东溪草堂元法师塔碑文
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宋故温州仙岩东溪草堂元法师塔碑文

吕勤

    资政殿大学士太子少保赠太师 清献三衢赵公,本朝第一等人,精修梵行,三学俱通,所礼皆出名流。游天台、雁荡,过温州,见讲僧处元,知其有道,还乡具礼迎请其家余庆院,温僧多以贿藩身。师终身褐衣,不名一钱。既为赵公所识,不问其人可知矣! 师讳处元,名长公,姓林氏,永嘉人。母处生时,梦观音菩萨告言:“生子当令出家”。年十四,舍入崇信寺,礼净邦为师。十六试《法华经》,得度。十九受具足戒,至四明事延庆广智法师尚贤,学天台教观有得而归。后从法明,继忠法师卒业,以传教住仙岩教院开元寺东阁。忠卒,继住法明,遂从赵公,公薨,逾年求退。由钱塘杨杰次公与语高之,为作赞曰:“天台适裔法智,曾孙清献劝请,千人登门,种白莲于净土,凭一念以为根。”

    时眉山苏公守杭,欲以南屏兴教处子,师念曰:“退赵公,赴苏公请,非我志也。”乃遁归,筑草堂于仙岩东溪之上终焉。宣和已亥岁十二月二十七日晚,鸣磬说偈,手结印右胁而逝,寿九十腊七十一。明年十二月七日,葬草堂后岩下。未寂前五日,梦韦陀天神报五天竺国请法师,有三大莲花从空而下,登大船,度彼岸,见阿弥陀佛像。僧逝夜,月黑室如光昼。

    师于教观,早自通解,由壮至第,讨论不废。著《经体章》、《经体用》、《无住本指》、《止观议例辩证》、《观法》、《三叙略记》总十二部。度弟子长康、长庥,受业嗣讲者六十余人。

    余为瑞安,与师为忘年交,别一纪而师亡。今又一纪,余与康、庥俱老矣,师塔未铭,非余其孰能铭之,乃叙铭曰:“展允法师,励志悟学。达教知宗,尊慕先觉。应物纯和。守道介确。净业心如,密行功卓。天台法义,精思商榷。著书万言,述而不作。丕阐廓然,敷扬昭若。孰不寿康,几至期颐。孰不化终,证报伟奇。非修胡致,非宪胡贻。五天要请,往矣奚。神潭濬源,山木樛枝。惟师之藏,当有护持。天址相敝,勒铭志之。”

    宋故温州仙岩东溪草堂元法师塔铭碑:在圣寿碑廊内,宋代。红砂石质,高⒈56米,宽⒈71米。绍兴二年﹙1132﹚立。碑文楷书,凡31行,满行22字。原瑞安知县湖海老人吕勤撰书。记载高僧处元法师生平实事。

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