《道法法师纪念集》序—— 达照法师
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《道法法师纪念集》序

                                                               —— 达照法师

    唐太宗李世民说:“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”一部中国佛教史,或者说整个佛教发展史,就是由高僧传来体现的。换言之,一部高僧传就是一部鲜活的佛教史。历史是由在历史上留下足迹的人来谱写的,没有这些前赴后继、延绵千载的足迹,就没有历史长河的璀璨文明。历史是一面镜子,可以照见一个人的内心世界和未来道路。正如古人讲:“读史明智”和“读史明志”。所谓“明智”即是指“究天人之际,通古今之变”。而“明志”则是指“可以知兴替,可以知得失”。佛教是重视历史和传承的智慧教育,佛弟子以佛菩萨和历代祖师大德为榜样,学修古德的悲智双运,继往开来,追随佛陀及诸位圣者们的足迹,步步走向生命的真实,走向生命的圆满。从而展现了学人内心的志向和智慧,所以,读《佛教史》和《高僧传》就是佛教徒“明智”和“明志”的最有效地方法之一。

    从弟子、学人、晚辈子孙的层面来讲,撰写师父、师长、前辈祖先的传记和纪念文集,表现了“不忘本”的孝道思想。国人经历了一个多世纪的风沙侵蚀之后,现在比历史上任何时期都更需要弘扬国学的根本思想孝道。树以根为本,根不固则不唯枝叶难以茂盛,且主干也将枯萎。人以孝为本,孝不行则不唯个人生命没有归宿,且民族精神也将涣散不堪。所以瑞安佛教界同仁发起纪念道法法师,拟出版《道法法师纪念集》,是一件非常有意义的壮举,也是道法法师的道德行持、学问所感召,能使后人不忘沐浴法乳深恩,见闻随喜皆得启迪智慧,实是固本清源之举,难能可贵!

    末学拜读了《道法法师纪念集》的文章之后,对道法法师有了个轮廓清晰地了解,而在之前仅仅是片段的记忆。记得刚出家的时候,就听人说起瑞安仙岩寺方丈道法法师很厉害,能够为飞云江大桥做佛事启建水陆道场,会讲经说法传播佛教,他的徒弟有大学生,他的信众很多,他还会很高超的武功,在温州地区是很有影响的一位大人物。当时由于对“经忏佛事”和“大人物”的偏见,而未能亲近领教,但这次阅读了诸多纪念法师的文章之后,感到真是惭愧不已!

    纵观道法法师一生,可谓是:勤修苦学、弘法传教、慈善济世、建寺安僧。体现了大乘佛子的悲智愿行,给后人以正法的启示,给学者以修行得导引。在大乘佛法的修学路上,第一阶段就是勤修苦学,具足资粮和加行,打好吃苦耐劳的基础,坚定历境练心的信仰,对日后自利利他起到根固叶茂的作用。第二阶段便是弘教传法,佛弟子要以弘法为家务、利生为事业,教导弟子传播正法,实是出家人的头等大事,所谓“自行化他,法皆具足”。第三个阶段则是慈善济世,就是把自证佛法落实在大乘无我利他上,这便是学修大乘佛法的具体行持。因此道法法师的所作所为都是大乘佛子必经之道,这为我们后人树立了路标和榜样!在道法法师殷切教导下,现在瑞安佛教界的骨干能人多数是他的弟子,如能杰法师、能扬法师、能显法师等出家大德,和钱章斌、吴玲珻、林魁居士等,皆能继承师志,以慈善、弘法、修行为人生大事,为教界增添了一股强大的力量。

    道法法师的一生经历,不止是他一个人的经历,更是那个年代的佛门有识之士的共同经历。遭遇自然灾害和文革浩劫,坚忍不拔地建寺安僧,融入社会的慈悲济世,真知灼见的传法布教,都反映出时代俊杰的豪迈激情和佛门高僧的慈悲情怀。特别是看到了在当 年那个豺狼横行的劫难里,道法法师还能够秘密的传授三归、收徒传法,体现了不忍众生苦、不忍圣教衰的伟大宏愿和坚毅正行,真是令人酸楚而感动,不觉间泪流满面。

吾辈后学行人,在如今经济发达、信仰自由、道场庄严、资料充裕的大好时机,如不能懿先辈那艰苦卓绝的精神、坚忍不拔的意志为榜样,如不能为更多的众生做出弘法布教、慈悲济世的菩萨行,岂不是愧对祖师大德、愧对法师大恩示现!值此道法法师圆寂十周年之际,出版《道法法师纪念集》,缅怀高僧,意义深远,祈祷道法法师:寂光安住,实报庄严,化身无数,变微尘刹。慈云普覆,悲雨雷震;乘愿再来,普度众生。

 (:释达照,浙江温州市佛教协会副会长、温州妙果寺监院、温州文成七甲寺住持)

 

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