《金人铭》
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〖说明〗《汉书·艺文志》有《黄帝铭》六篇,今已亡。《金文铭》据学者考证,即为《黄帝铭》六篇之一(王应鳞《〈汉书·艺文志〉考》)。《金文铭》载刘向《说苑·敬慎篇》:“孔子之周,观于太庙。左陛之前,有金人焉。三缄其口,而名其背曰”云云,《孔子家语·观周》所载与此大致相同,很可能就抄自《说苑》。刘向在汉成帝河平三年(公元前26年)以光禄大夫之职受诏校经传诸子诗赋,遍览皇室藏书,所著《说苑》保存了大量先秦史料。1973年河北定县40号汉墓出土了一批竹简,其中有先秦古籍《儒家者言》,许多内容见于《说苑》,足以说明《说苑》之真实可信。道家向来被称为黄老之术,以《金人铭》对照《老子》,亦可知其为《老子》的思想源头。
    古之慎言人也,戒之哉!
    无多言,多言多败;
    无多事,多事多患。
    安乐以戒,无行所悔。
    勿谓何伤,其祸将长;
    勿谓何害,其祸将大;
    勿谓何残,其祸将然。(《家语》无此二句)
    勿谓莫闻,天妖伺人。(《家语》作“勿谓不闻,神将伺人”)
    荧荧不灭,炎炎奈何;
    涓涓不壅,将成江河;
    绵绵不绝,将成网罗;
    青青不伐,将寻斧柯。
    诚不能慎之,祸之根也。(《家语》作“诚能慎之,福之根也”)
    曰是何伤,祸之门也。(“曰”《家语》作“口”,当从之)
    强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。
    盗怨主人,民害其贵。(《家语》作“盗憎主人,民怨其上”)
    君子知天下之不可盖也,
    故后之下之,使人慕之。
    执雌持下,莫能与之争者。
    人皆趋彼,我独守此。(“趋”《家语》作“取”)
    众人惑惑,我独不从。(前句《家语》作“人皆惑之”,“从”作“徙”)
    内藏我知,不与人论技。(后句《家语》作“不示人技”)
    我虽尊高,人莫害我。
    夫江河长百谷者,以其卑下也。
    天道无亲,常与善人。
    戒之哉!戒之哉!
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